墨是我国书写、绘画必不可少的黑色颜料,主要分成松烟和油烟两大类。一些牍简、历代书画,虽经上千年的岁月沧桑,被虫蛀残缺,但上面的墨色却依然清晰可见,这不能不说是墨的功绩。人工制墨,目前发现最早的是湖北云梦睡虎的秦墓中出土的墨块,而最完整的则见湖北江陵凤凰山西汉墓中出土的颗粒状墨丸。与墨丸同时出土的还有毛笔、末书写的木牍、石砚等,成为一套完整的 “ 文房四宝 ” 。隋唐制墨业继往开来,从颗粒状的墨丸,发展到刻模套印制成的墨条、墨锭,烟的质量、配方和制墨工艺等均有提高。这对书画艺术的发展提供了有利条件。如国画的“墨分五色”就为武则天时的画家殷仲蓉所创,中国水墨画由此而起。制墨高手辈出,唐代易水的制墨名家祖敏,深受朝廷赏识,被封为墨务官。当时墨的产地主要在河北、山西一带多松的地区。而后,一位名叫奚超的制墨家率家南迁,到安徽歙州发展制墨业。其子廷珪所制之墨“丰肌腻理,光泽如漆”,得到南唐后主李煜赞赏,并赐国姓,从此“李廷珪墨”誉满文坛。。而歙州后称徽州,徽州的制墨业在李氏的影响下迅速发展,成为全国主要的产墨地区,徽墨从此声名日著,冠于天下。在同一时期,苏、浙、闽、赣、湘、川、晋、豫等地的制墨业也相继发展。这时的松烟墨、漆烟墨,在质量和制作技艺方面都得到进一步提高,同时还研制出了上等的油烟墨。 徽墨在宋时享有很高声誉,到明清进入提高发展的上升时期。明代在徽墨中出现了“文人自怡”、“好事精鉴”、“市斋名世”三大类型。墨造型丰富,雕刻精细,历史典故、文学诗词、戏剧人物、山水花鸟等题材,广泛运用于墨模上。这些都说明墨也开始走向玩赏、珍藏的行列。这时徽墨的制作主要以歙县、休宁、 婺源为三大基地。罗小华、方于鲁、汪中山、邵格之、詹成圭等为这一时期制墨的代表人物。到清代又出现了曹素功、汪近圣、汪节庵、胡开文四大制墨名家。而后各家之法世代相传,繁衍广散,至今以曹素功、胡开文命名的墨厂也不为少见。徽墨制作,后继有人。宋墨------宋宣和三年(1121)歙州改称为徽州。徽州一带的制墨业蓬勃发展,成为“家传户习”的地方产业,这时的徽州已成为全国主要的产墨基地。此外,苏、浙、闽,赣、湘、川、晋、豫、鲁等地的制墨业也相继繁荣,整个制墨行业一片兴旺。 宋人制墨对烟质、和胶、配料等十分考究,技艺不断提高,名家高手也由此载入史册。而记载这些事迹的文献,既体现了宋时制墨业的繁荣,又成了历史上珍贵的制墨业专著,如苏易简的《文房四谱》、晁说之的《墨经》等。油烟墨、漆烟再和墨均为这时所创。黟州著名墨工张遇所制的“龙香剂”,一时享誉墨坛。此墨据元代陶宗仪《辍耕录》云:“宋熙丰(元丰)间,张遇供御墨,用油烟入脑麝、金箔,谓之龙香剂。”可见用料之名贵。图中的圆形夔龙图案墨,就是宋代元丰四年所制。此墨的形状,墨上的纹饰如此完整雅致.使人不能不为宋代制墨工艺的精湛而折服。 程君房百子图墨程君房百子图墨在墨的正反两面如浮雕形式的图案中,可见神态各异的百名儿童在无忧无虑地嬉戏玩耍,洋溢着一派欢乐的气氛。画面构图饱满,繁而不乱,人物刻画生动细腻,体现出了较高的艺术性。此墨出自明代制墨名家程君房之手。 程君房,字幼博,号墨隐山人,安徽歙县人,少时对制墨就有兴趣.集前人之所长而又不断创新。“漆烟制墨法”、“桐油烟与漆烟混合制墨法”均属他所创。在制墨时,他不仅注重墨的内在质量,而且对墨的造型、图案也十分考究,并著有《程氏墨苑》一书传世。因此,曾有人称他为“李廷珪后第一人”。
宋墨------宋宣和三年(1121)歙州改称为徽州。徽州一带的制墨业蓬勃发展,成为“家传户习”的地方产业,这时的徽州已成为全国主要的产墨基地。此外,苏、浙、闽,赣、湘、川、晋、豫、鲁等地的制墨业也相继繁荣,整个制墨行业一片兴旺。 宋人制墨对烟质、和胶、配料等十分考究,技艺不断提高,名家高手也由此载入史册。而记载这些事迹的文献,既体现了宋时制墨业的繁荣,又成了历史上珍贵的制墨业专著,如苏易简的《文房四谱》、晁说之的《墨经》等。油烟墨、漆烟再和墨均为这时所创。黟州著名墨工张遇所制的“龙香剂”,一时享誉墨坛。此墨据元代陶宗仪《辍耕录》云:“宋熙丰(元丰)间,张遇供御墨,用油烟入脑麝、金箔,谓之龙香剂。”可见用料之名贵。图中的圆形夔龙图案墨,就是宋代元丰四年所制。此墨的形状, 墨上的纹饰如此完整雅致.使人不能不为宋代制墨工艺的精湛而折服。
程君房百子图墨------在墨的正反两面如浮雕形式的图案中,可见神态各异的百名儿童在无忧无虑地嬉戏玩耍,洋溢着一派欢乐的气氛。画面构图饱满,繁而不乱,人物刻画生动细腻,体现出了较高的艺术性。此墨出自明代制墨名家程君房之手。 程君房,字幼博,号墨隐山人,安徽歙县人,少时对制墨就有兴趣.集前人之所长而又不断创新。“漆烟制墨法”、“桐油烟与漆烟混合制墨法”均属他所创。在制墨时,他不仅注重墨的内在质量,而且对墨的造型、图案也十分考究,并著有《程氏墨苑》一书传世。因此,曾有人称他为“李廷珪后第一人”。
宝露台墨------墨中的宝露台立于云气之上,台上置有“玛瑙瓮”,中有“甘露”喷出。这一景象犹如墨上铭文所述:“黄帝时,丹丘之阁,伏玛瑙瓮,以盛甘露。至尧时犹存,谓之宝露。隋帝世之诸隆,时淳则满,时浇则竭,迁其瓮于衡山之岳,为宝露台,时有云气生其上。”铭文上端有“宝露台”三字篆书。此墨长1 8厘米,宽9厘米,厚2厘米,重3 5 0克,雕刻纹饰精细,墨质优良,四周为漆边,侧刻有边款,一面为“小华山人”,下附一印:一面是“嘉靖乙卯年秋日”。 罗小华,名龙文,字含章,号小华山人,安徽歙县人,明代制墨名家。所制之墨以“坚如玉、纹如犀、黑如漆”而备受赞誉。 |