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石涛书画鉴定赏析
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山石。石涛画的山石，或用流畅而凝重的中锋线条，或用干毛而松柔的侧锋线条先勾出山体的轮廓和脉络，然后用不同的皴法，如披麻、解索、折带、荷叶和拖泥带水皴进行皴染，以表现山峦的凹凸和体积感。皴法虽多，但总的笔性是属于董源、黄公望一类的柔性笔调，基本不用像斧劈一类的刚劲皴法。画远山不用淡墨染，而用浓墨泼染，以增加前山的明亮感，这是其他画家所没有的。
丛林。石涛画树木，多画平头树，故宫所藏《石涛山水册》中有他自题曰：“惯写平头树，时时易草堂，临流独兀坐，知意在清湘。”从他众多传世之作看，的确有许多树木的画法，其结顶多作“平头”。石涛画的松树，得法于黄山，大致有两种画法：其一，是平坡之松，松干多挺直，松针较宽，短促出笔略带圆弧形，六七笔成一组，具自然生态之趣。其二，悬崖高山之松，松干多以斜出取势，盘曲瘦硬，松针细长刚劲，用墨干而浓，给人以苍劲畸形之感，多得益于黄山。画杂树，其树干行笔古拙，枯笔之后多用湿墨破晕，点叶墨色较重，粗阔点中往往有细勾的夹叶，“大都以写石之法写之”。
烟云。石涛画的云雾，多吸收黄山三大奇观之一——“云海”的精髓，特别强调烟云的动感和气势，基本有三种笔法：(1)渍云法。即利用山体、树木本身的水墨渍出云态，具有缥缈苍茫的艺术效果，多用于大段的烟云。(2)勾云法。用中锋线条，灵活勾出烟云，具有流动的气势和美感，如故宫博物院藏《采石图》。(3)染云法。用淡墨湿笔烘染出云感，虽没有具体的笔触，却给人以迷蒙，烟云满纸之感，且多表现晨雾和烟雨之景。
流水。石涛画的湖水、山泉等，具有静止、微动、汹涌澎湃的不同姿态，主要有三种表现技法：(1)微波流动之水，多用细笔中锋，线条流畅轻柔。(2)远处或无风之水，多留空白，不画水波。(3)波涛汹涌之水，用略侧中锋线条，细密、起伏有致地勾出，再用淡墨烘染，以表现水的远近和动势。
石涛的山水画，如按年代讲，还有早、中、晚的变化：
早期，从16岁至38岁(1657～1679年)，为石涛读书、游历和求艺的奠基时期。此时他从武昌沿江东下，饱览江南名胜，不仅开阔了眼界，而且为创作积累了取之不尽、用之不竭的素材。这一时期的代表作品有故宫博物院藏《山水图》册，纸本，墨笔，共十开，描写安徽黄山一带风光，笔法清新秀逸，渴笔干墨处似程邃。其中一开仿米芾、高克恭，其他各开多法倪瓒和黄公望。一开最早纪年“丁未”(1667年)，石涛时年26岁，为初创阶段之作。又如他绘《山水人物图》卷(故宫藏)，根据画中自题，分别作于公元1664年、1668年、1677年，即从23岁至36岁时之作，历时13年之久(中间肯定有停作之时)。全卷共分五段，分别绘石户农、披蓑翁、湘中老人、铁脚道人和雪庵和尚等。画风工细秀逸，稚嫩之气流于画面，是一幅代表石涛个性特征的早期佳作。
中期，从39岁至50岁(1680～1691年)为石涛绘画蜕变期，此时创作有三种风貌：其一，与宣城时创作较接近，即多用干笔枯墨，画风恬澹。其二，水墨淋漓、汪洋恣肆的画风，如作于44岁的《泼墨山水图》卷等。其三，风貌较为细致，勾线细润，皴擦极少，俗称“细笔石涛”。画风从新安画派化出，又从黄山的实景中吸取营养，形成笔墨老到精练，气势磅礴的艺术格调。代表作品有46岁(1687年)作《细雨求松图》和《搜尽奇峰打草稿图》(故宫藏)等。
晚期，从51岁至66岁去世(1692～1707年)，是他的绘画创作高峰期。所画山水，笔法恣纵，淋漓痛快，粗犷处浓墨大点，纵横恣肆如急电惊雷；细微处慎密严谨，定无虚下。他敢于突破前人的陈法，如用赭代墨皴擦山石，用石绿作米点，用藤黄、胭脂作杂点描绘灼灼的桃花，都是前字形的全景式构图。从石涛的观点看来，构图不光是经营位置的形式问题，而且包含了作品的意境。
石涛的山水画，墨色很讲究。用色则赭石、朱砂、花青并施。用墨则干、湿、浓、淡兼有，用浓墨湿笔画梅、竹、荷花等，“野气”十足。
总之，石涛的画，笔法灵活多样，恣肆大胆，构图新奇，意境深邃，体现出很高的艺术造诣。与此相反，伪作的石涛山水画则运笔轻飘，笔墨粗俗，赋色污浊，间或出现“皮匠刀”丑态，甚至把作假者的用笔习惯带到画中来，从而为鉴定石涛的画提供了许多可靠依据。
二．要牢记石涛的题款规律
书画作品中，画家本人的题记和署款，是书画鉴定的重要依据，款题又是假手下功夫最多的地方，因此必须慎之又慎。石涛的款题书法学谁，书史无定论。李瞬虬峰文集》说他“僧十岁……暇即临书法帖而心尤喜颜鲁公”。约50岁时，主要从北碑中取法，融隶、楷于一体，形成楷、隶相参的独特风格。书风细劲浑厚，中锋居多。而伪作的款题书法，多侧锋俏丽，无楷隶相参的韵味可言，水平也大为逊色。总计石涛的署款，共有33种之多，主要有石涛、小乘客济、清湘济山僧石涛、苦瓜和尚济、清湘瞎尊者原济、大涤子、石道人济、清湘遗人若极大涤子、石涛济山僧、清湘苦瓜老人济、清湘苦瓜和尚等。所署之款，多为隶楷相参的行书，草书和楷书很少。署款的形式，多为平头款，抬头款十分少见；运笔以中锋为主，侧锋次之。石涛款题还有真伪的问题。从传世之作看，凡真迹未见有署“道济”款者，最初见道济款的记载是张庚《国朝画征录》。它成书于雍正十三年(1735年)，凡雍正十三年以前署此款者均为伪作。至于张庚说石涛名“道济”来自何处，无从查考，很可能是讹传，故现代学者均不称石涛为“道济”。再者有的石涛的款题书法，字的撇捺像皮匠刀者，均为扬州假手所为，必伪无疑。 |
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