走近国学大师饶宗颐

    一代国学大师饶宗颐先生在接受中新社记者专访时表示，尽管90高龄了，又是家住校外，但每个月仍要坚持来学术馆三趟，进行研究工作。中新社发谭达明摄 

    回归以来，香港“舞照跳，马照跑”，始终坚持“一国两制”、“港人治港”、高度自治的政策。现时，香港仍保持着独特开放的社会环境，学术研究高度自由，绝少受到外来干扰。

    在香港即将迎来回归十周年的喜庆日子里，一代国学大师饶宗颐先生在接受本社记者专访时，不时流露出喜悦的心情。

    回归以来，香港社会保持着安定的局面，人们崇尚自由、兼容并蓄的开放风气，丝毫没有改变。在饶公看来，这些宝贵的外部环境，对知识分子的学术自由，起到了重要的保障作用。正是高度的学术自由，使饶公在学术上保持退而不休的热情，激励着他在传承、丰富中华文化方面发挥了重要的作用，作出了卓越的贡献。

    饶宗颐先生，是中国当代一位百科全书式的大师，长期潜心于学术研究，涉及文、史、哲、艺等多个领域，精通诗、书、画、乐，造诣高深，学贯中西，取得了举世无双的成就。在七十多年的学术探索中，天赋异禀的饶公孜孜不倦，收获颇丰。尤其难能可贵的是，年逾九旬的他，至今在学术与艺术上仍勤耕不辍，迭有开创，其独特生命精神，足可光照世人。

    由于前一段时间身体欠安，饶公目前仍处于恢复阶段，但他还是欣然接受了记者的专访。

    在香港大学饶宗颐学术馆，九十高龄的饶公对记者说，“现在，身体慢慢好些了，我每天坚持练写书法，作为调养自己的健身之道。另外，有时候还整理一些旧作，做些学术研究工作。”

    饶宗颐学术馆的工作人员介绍说，尽管九十高龄了，又是家住校外，但饶公每个月仍要坚持来学术馆三趟，进行研究工作。

    采访中，谈及香港回归祖国十年，对年轻人的国民教育与身份认同，取得了一定的进展，而争取“人心回归”仍是引起广泛关注的热门话题。“人心回归要慢慢来，毕竟香港以前受英国的影响较深。”但饶公同时指出，“这需要从中国历史文化方面，多做些功夫。”

    饶公认为，香港尽管有重商主义的传统，很早的时候就是中外交流之地，中西文化在此碰撞激烈，但要推行中国传统文化也不存在什么大的难度。早期香港属于广东管辖，香港过去有着沉甸的中国传统文化的积累。“在此出土的李郑屋汉墓，已经证明它拥有的中国文化源远流长。”

    饶公说，人类要学会自我反省，社会不要相互争斗，应谋求共同发展。“‘天人合一’，从积极的观点来看，还不如‘互益、互惠’，所以，我主张‘天人互益’，一切事业以益人而不损人为原则。”

    饶公回忆说，有一次去泰山旅行，看见了《金刚经》，自己在摩崖石刻旁照了一张像，觉得自己好渺小，“当时我就发愿，回去后一定要创作大型《心经》书法。”后来，饶公提出创意，在香港大屿山建造“心经简林”。这一现今世界上最大的木刻《心经》，成为他赠予香港市民的一项书法杰作，“希望大家能从中体会《心经》的智慧，使心境变得宁静，让香港社会变得和谐、安宁。”

    早就听闻饶公酷爱荷花，对荷花情有独钟。“荷花高雅、洁净，是花中君子。”学术馆里，就有饶公创作的荷花图。“您是如何保持自己自由、独立的精神世界，又是如何去开阔自己的思维及眼界，以便跟上时代的发展、社会进步？”记者问道。

    “争取自我精神，排除外来干扰。减少交际、应酬，留下时间，多些潜心做学问。”饶公说。

    回归以来，香港基本保持着繁荣、安定的社会局面。这种良好的外部环境，使香港成为“不慕物欲、甘于孤独、潜心学术”治学者的宝地。“我很幸运，能在香港做学问。”尽管曾游学海外，但饶公的学术研究基本上是在香港进行。天时、地利与人和，造就了这位领百年风骚的著名国学大师。

    饶公的学术、艺术成就，也成为香港的骄傲。为此，香港特区政府二000年为饶公颁授最高荣誉的“大紫荆勋章”。

    十年转眼而过，回想起香港回归时的情形，饶公说：“那天，我的心情也很激动啊，香港终于回到祖国的怀抱。”记忆中，他也有参加一些庆祝活动。此时，饶公好像突然记起什么似的，叫身边的工作人员拿来一本书，里面收录了他的一篇文章《宋王台赋》。

    “这篇文章是我来香港之后不久写的，大概是上世纪五十年代吧。”那时正在香港大学任教的他，一次去参观宋王台，让他感慨万千，“台空名在”，物是人非，香港已非当年的香港，只可惜已成殖民地。于是，饶公有感而发，奋笔疾书，文章一挥而就。

    饶公翻开书本，找到《宋王台赋》，让记者感受一下他当年的心情。的确，字里行间散发出浓郁的爱国之情。看得出来，那时的饶公就期盼着，香港能早日回到祖国的怀抱。