倪瓒有“洁癖”。传说有一次他留客住宿，夜间闻客人咳嗽，疑心客人将痰吐在了窗外梧桐树上，翌日一早便命仆人将房前梧桐树都清洗一遍。还有一说，倪瓒喜欢梧桐树，每天早晨都要让仆人把房前的几棵梧桐树都清洗一遍，他在一旁察看，直到清洗到他满意时为止。还有一传说，说是有一天，他在院内小路上散步，看见仆人挑水，两只桶一前一后，晃晃悠悠地向他这个方向走来，他让仆人停下，很严肃地对仆人说：“这前面一桶可以饮用，这后面一桶离你的屁股近，只能洗脚。”

    他性格古怪，人称“倪迂”。他信佛，有时到寺庙里，焚香顶礼，打坐参禅，一住数旬，萧然安坐，那虔诚近痴的样子，连寺里的和尚们都觉得好笑。拜了一阵佛，他又去学道，成为全真派的道教徒，他弃家遁迹，扁舟独坐，与渔夫野叟，混迹于三江五湖。他乐此不疲，如此生活达二十余年。

    有一年夏天，倪瓒云游，来到友人甘白家，甘家居住条件很好，房子周围有清池、林木，虽正值炎夏，但此处凉爽宜人，于是居住了很久。为了表达对甘白的友情，倪瓒一连画了六幅画，每幅画都题了诗，名之日《乐圃林居》。他就是这样，游一处，歇一处，画一处。

    但他不与达官贵人来往，也不给他们画画。当时江南有个自称吴王的军阀张士诚的弟弟张士信，听说倪瓒的画好，派人带着绢找到倪瓒求画，倪瓒大怒，撕裂绢素，并对差人说道：“倪瓒不做王门的画师。”张士信气得大骂，但也没办法。谁知冤家路窄，有一天，张士信坐船游览太湖，正好倪瓒也坐船游览，被张发现，张便派人将倪强行带到他的船上，百般辱骂，还不解气，最后又将倪重重地暴打一顿，倪宁折不弯，任你怎么打，一声不吭。事后有人问其原因，他自命清高地说： “一出声便俗气。”真乃一派雅士风度。

    倪瓒(1301—1374)，字元镇，号幼霞，别号极多，常用的有云林、云林子、荆一民、朱阳馆主、萧闲仙卿、净名居士等。他出身于无锡一殷富家庭，自幼饱览经史、工诗文，善画山水，墨竹，擅长书法，谙熟音律。家有“清决策闺阁”，收藏图书文玩，并为吟诗作画之所。元末，农民起义风起云涌，他卖田宅，疏家财，浪迹太湖一带，寄居友宅佛寺。他的画作，多取于太湖附近景色，疏林缓坡，浅水平岭，意境清远萧疏，简中寓繁，似嫩实苍，尝自谓“逸笔草草，不求形似”，“聊写胸中逸气”。其画、其论，对以后文人画影响深远，他创立折带皴。在构图上，他创立了一河两岸，即近坡、中水、远丘的三段式结构模式。在画风上，他营造了一种特有的清幽、洁净、恬淡的审美形式。以简胜繁，以少胜多，以有限的艺术语言，包容无限的思想内涵。“古淡天然，米痴后一人而已。” (董其昌语)其传世作品主要有：《水竹居图》、《渔庄秋霁图》、《江岸望山图》、《虞山林壑图》、《秋亭嘉树图》、《六君子图》、《雨后空林图》、《竹枝图》等。